叶颙：清廉公忠 简易清介
——南海区狮山镇优秀家风家教典故材料

　　叶颙（1107—1195年），广东南海狮山镇颜峰人。字子昂，号诚美。原籍福建仙游，晚年归籍广东南海颜峰。南宋绍兴元年（1131年），考取进士，先后担任广东南海主簿兼县尉、贵溪县令、吏部右司郎中、吏部尚书、丞相等职。他从政36载，无论是治理地方还是整顿朝纲，都始终坚持执政为民，以百姓利益为最高准则，为官一任，造福一方；个人生活则始终俭朴，官至丞相而服食、童妾、田宅不改其旧，故而既受朝廷与同僚名士赞许，又得民众爱戴，在当时享有“清廉公忠，简易清介”的美誉。他去世后，谥号“正简”。
惠爱百姓  劳而能逊
　　叶颙考取进士后，先后被朝廷派遣至南海、贵溪、上虞、丽水、常州等处出任地方官。他在各地任职期间，严惩匪恶，体恤爱民，深受百姓爱戴。在广东南海任主簿兼县尉期间，叶颙带领部下捕获了打家劫舍、强抢民女、打死平民的“南海十八盗”，促进当地治安明显好转；又带领巡捕破获了一起大盗案，抓获了十几个盗贼。大家归功于他，他将功劳谦让给同僚，称自已不能领功，否则就是犯了“掠美、欺君、幸赏”三大罪。他的上司对他大为赞赏，称他“仕不求速，劳而能逊”“有丞相之器”；并推荐他升任江西信州贵溪县令。叶颙升任后，南海百姓对叶颙依依不舍，在广州建立一间“惠爱祠”，缅怀其惠政。
以民为贵  敢为担当
　　叶颙任贵溪县令时，轻徭薄赋。宋高宗下诏要求丈量土地，并按土地肥沃贫瘠等级收取田赋。州里原定按亩数和等级，厘定赋额为上中下三等，遭到百姓的反对。叶颙多次到百姓中进行调查，发现除了田亩肥瘦，还有耕作难度、水源灌溉等差异，小户容易吃亏，遂向信州郡守提出推行“经界法”，将三等赋额改革为“九等分级定税”，在全县推行，深得民心。邻近几个县也纷纷效法。叶颙在上虞任县令期间，他让百姓服劳役时，根据家庭劳力状况和实际困难，自报运货和出工数量，免除下属官吏监证、登记。百姓感受到叶颙的信任，尽皆如实相报，毫不隐瞒。收缴税赋时，叶颙交代下属公布应交纳的税额，让百姓自己定期上缴；而他每次都要亲自验收，杜绝了下属的加码舞弊。他又发展水路运输，使当地农产品交易繁荣畅旺。
　　上虞曾发生灾荒，叶颙要求上级批准开仓赈济，上级迟迟没有批准。叶颙认为人命关天，不怕丢掉乌纱帽，及时开仓救灾。百姓对此感恩不尽。
不畏权贵 秉公办事
　　叶颙知处州时，丞相汤思退兄长的家奴在当地仗势横行，作威作福。叶颙不畏强权，将其绳之以法，得罪了汤思退。汤思退为报复叶颙，借故把他调到财政连年亏损的常州。处州百姓怀念叶颙，为他修建了“遗爱祠”。宋孝宗即位后，任命其弟秀王出任明州郡守。叶颙任吏部右司郎中后，上疏指出孝宗把州郡重任托付给手足，这只是对秀王一人有利，却害了一方百姓。孝宗接受意见，并称赞他敢于直言。
　　叶颙任吏部侍郎升尚书时，朝中买官卖官现象较为普遍。叶颙与同僚吸收过去官员管理的有效经验，制定《七司条例》，对官员的升降、赏罚作出明确规定。孝宗御笔褒表，下令刻板颁示，按章实行，使腐败的吏治得以好转，有才能者获得重用。
不谋私利   注重家教
　　叶颙在吏部任职两年多，后又升居丞相，大权在握，却没有利用职权为自己的子女及其他近亲属谋取利益，因而获得“日来平章万务，终无一件涉私”的美誉。时人评价宋室渡江以来的吏部考核选拔，叶颙主持吏部期间是最为公平公正的时期之一。叶颙十分注重家风家教，其七个儿子个个勤奋好学、才华出众，后来皆中进士，父子八子成就了“一门八进士”的佳话。南宋乾道三年（1167年），因宋孝宗听信谗言，朝纲逐步落入奸臣手中，丞相叶颙对此渐觉失望，遂辞官归隐，与七个儿子分道南迁，来到南海颜岗开村定居，开村建成“醇和巷”等10条街巷，从始叶氏后人在颜岗（后改名颜峰）一带繁衍生息。（此处能否挖掘一下家训家教相关的名言典故）“人生在世，贵尽忠孝。清廉公忠，善恶明分。”叶颙定下家训十六条、教育子女三十二句，家训当中就提到，兄弟要团结、和谐，要做到尽忠尽孝、爱国爱民，对后代影响深远。从叶颙算起，叶氏培养出历史名人670多人，当代名人730多人，包括开国元勋叶剑英、咏春宗师叶问等，叶氏的良好家风家训、爱国爱家的情怀如今代代相传，勉励后人传承先贤精神。